Puede haber dos especies de existencia y, por tanto, dos especies de nada

En su libro "El dolor del mundo y el consuelo de la religión", Schopenhauer analiza la religión como metafísica del pueblo después de una larga introducción sobre la existencia temporal del hombre y el mundo y la vida considerada como un sueño (y por tanto un despertar la muerte).

"Sea lo que sea de tí después de la muerte -incluso la nada-, sería algo tan natural y adecuado para tí como ahora lo es tu existencia orgánica individual. Por tanto, a lo más tendrías que temer al instante del paso de un estado al otro. Mas, puesto que una más madura consideración de este tema nos lleva a concluir que frente a una existencia como la nuestra sería preferible la no existencia en absoluto, la idea del fin de nuestra existencia, o de un tiempo en el que ya no seremos, debe razonablemente turbamos tan poco como la idea de no haber existido nunca. Y puesto que esta existencia es esencialmente personal, tampoco el fin de la personalidad debe ser considerado como una pérdida".

El libro completo se puede descargar en este link.