La espiral de Cusicanqui: siempre se vuelve, pero nunca a lo mismo

Atravesando en coche la Patagonia chilena memorizamos palabra por palabra una reflexión de la socióloga boliviana Silvia Rivera Cusicanqui en su "Ch’ixinakax utxiwa: Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores", donde aprendemos que en el colonialismo existe una especial función de las palabras: estas no revelan, sino que encubren. Por eso en en un contexto colonial lo "no dicho" es lo que más significa y la memoria se manifiesta siempre en espiral.

"Los temas retornan pero las disyunciones y salidas son diversas, se vuelve, pero no a lo mismo. Es como un movimiento en espiral. La memoria histórica se reactiva y a la vez se reelabora y resignifica en las crisis y ciclos de rebelión posteriores...

No hay "post" ni "pre" en ninguna visión de la historia que no es lineal ni teleológica, qué se mueve en ciclos y espirales, que marca un rumbo sin dejar de retornar al mismo."

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