Publicamos nuestro nuevo documental "FASCÍNIO"

Después de un año de trabajo y residencia de la mano de Festival Aura presentamos nuestro nuevo documental, "FASCÍNIO", filmado en Sintra y alrededores, la vila portuguesa que cuenta con 30.000 habitantes a los cuales podemos sumar los 3 millones de turistas que la visitan cada año. El documental está en versión original, portugués, con posibilidad de activar los subtítulos en castellano o inglés.

Sinopsis
Fascinados por el final del mundo conocido, por los secretos escondidos en los subterráneos, una multitud se aproxima a Sintra. Los rastros de sus vivencias inundan un destino a punto del colapso, y nos colocan frente al dilema. ¿Continuar gestionando la demora de lo inevitable? ¿O penetrar en la sierra? Quien crea en su misterio, encontrará, en la novedad de lo que es muy antiguo, caminos olvidados, la fuga del eterno retorno.

En memoria de Carmen: naturaleza salvaje, diosa madre.

Publicado el número 35 de la revista "Aldiri, Arkitektura eta abar"

Acaba de ser publicado el número 35 de la revista monográfica sobre arquitectura y urbanismo Aldiri, Arkitektura eta abar. La temática de esta última edición es sobre Construcción de la economía en la relación a las ciudades y hemos tenido la fortuna de participar con uno de los artículos sobre nuestro proyecto "Ficción Inmobiliaria".

"La libertad ofende" decían las mujeres en la obra de Eduardo Galeano

Mujer y colonialismo: las luchas de las protagonistas de la revolución mexicana, la comuna de París o las fascinantes amazonas -entre otras revueltas y resistencias feministas en Latinoamérica- desfilan por este libro del uruguayo Eduardo Galeano (fallecido en 2015). De entre sus fragmentos hemos elegido dos "Mujeres":

1711, Paramaribo: ellas llevan la vida en el pelo
Por mucho negro que crucifiquen o cuelguen de un gancho de hierro atravesado en las costillas, son incesantes las fugas desde las cuatrocientas plantaciones de la costa de Surinam. A falta de balas, las armas disparan piedritas o botones de hueso; pero la espesura impenetrable es la mejor aliada contra los colonos holandeses.
Antes de escapar, las esclavas roban granos de arroz y de maíz, pepitas de trigo, frijoles, y semillas de calabazas. Sus enormes cabelleras hacen de graneros. Cuando llegan a los refugios abiertos en la jungla, las mujeres sacuden sus cabezas y fecundan, así, la tierra libre.

1816, Tarabuco: Juana Azurduy 
Instruida en catecismos, nacida para monja de convento de Chuquisaca, es teniente coronel de los ejércitos guerrilleros de la independencia. De sus cuatro hijos solo vive el que fue parido en plena batalla, entre truenos de caballos y cañones; y la del marido está clavada en lo alto de una pica española.
Juana cabalga en las montañas, al frente de los hombres. Su chal celeste flamea a los vientos. Un puño estruja las riendas y el otro parte cuellos con la espada.
Todo lo que come se convierte en valentía. Los indios no la llaman Juana. La llaman Pachamama, la llaman Tierra.

El Local Anarquista Magdalena (Madrid) proyecta "Terramotourism"

"Terramotourism" continua su andada por diferentes espacios y eventos. La próxima proyección será en el Local Anarquista Magdalena (Calle Dos Hermanas 11, en Madrid / Metro: Tirso de Molina, La Latina y Lavapiés) dentro de la programación del espacio durante el mes de noviembre. Será el miércoles 21 de noviembre a las 19 H.

Sobre Terramotourism (2016)
El 1 de noviembre de 1755 un terremoto destruyó la ciudad de Lisboa. Su impacto fue tal que desplazó a la población del centro de la creación. Sus ruinas legitimaron el despotismo ilustrado. Lisboa hoy tiembla de nuevo, sacudida por un sismo turístico que transforma la ciudad a velocidad de crucero. Su impacto desplaza al habitante del centro de la ciudad. ¿Qué nuevos absolutismos encontrarán aquí su coartada? Mientras el derecho a la ciudad se derrumba, ahogado por el discurso de la identidad y lo auténtico, la ciudad cruje anunciando el colapso y la urgencia de una nueva forma de mirarnos, de reaccionar ante una transformación, esta vez predecible, que la desesperanza del capitalismo finge inevitable.